Continuação do texto postado anteriormente, para que os irmãos possam entender o que levou à Ordem DeMolay brasileira e dividir-se em duas potências, das quais, até hoje, uma peleia com a outra.
II - A Ordem DeMolay e as Potências Maçônicas.
Vinte e cinco anos de vigorosos trabalhos em terras Brasileiras, e o impressionante número de mais de 600 Capítulos espalhados de ponta a ponta em nosso País, elevaram a Ordem no Brasil a um patamar de franca superioridade frente a DeMolay em outros países, rivalizando em número, inclusive com os Estados Unidos da América onde foi fundada. Mas, ainda assim, ela continua sendo uma desconhecida de muitos Maçons Brasileiros.
Infelizmente é comum muitos Maçons acharem que a Ordem DeMolay é um departamento juvenil de determinada potência, e em função disso não merecedora de sua atenção.
Este desconhecimento de causa leva ao descaso e muitas vezes ao abandono, e hoje, esta displicência causa inúmeros danos a esta obra que não pertence a uma Potência, mas à Maçonaria Universal, que tem na Ordem DeMolay terreno fértil para cultivar melhores homens e melhores cidadãos, semeando sua mensagem de Igualdade, Liberdade e Fraternidade em jovens mentes proveniente de ávidos e ainda intocados espíritos.
Portanto, associar a Ordem DeMolay a uma determinada Potência é um erro que o Maçom não deve cometer, sob pena de contaminar jovens DeMolays que não conhecem, e nem tem razão para conhecer a estrutura administrativa Maçônica e suas opções gerenciais.
São sempre oraculares as palavras de Albert Lantonine:
“A história das Obediências, com muita freqüência, não é senão a de seus cismas e de suas querelas. Essa é bem a prova de que são humanas, participando de todas as fraquezas dos homens: vaidade, desejo de poder... Se elas só fossem isso, não seria recomendável entrar na Ordem Maçônica... “.. Oh! Esse mundo maçônico não é perfeito! E de todas essas histórias, muitas vezes pueris, que constituem a escória da sua História, um adversário poderia facilmente respigar o alimento para sua malevolência. Os maçons não se orgulham de serem super-homens (e por que seriam eles super-homens ? ); eles não passam de pecadores transbordantes de boa vontade, e é por isso que a Franco-Maçonaria, com suas verdades cambiantes que seguem a febre das épocas, é a única religião humana. Não convém, aqui, louvar nem execrar essa religião. As injúrias, como as palavras de adulação, não passam de vaidade. Digamos, porém, que quando uma sociedade atravessa os séculos, entre os temporais que fizeram efêmeras tantas outras obras dos homens, há nela uma certa virtude misteriosa... o que o poeta chama de música interior...” (Historie de la Franc-Maçonnerie Française, tomo I, p. 428, apud, Marius Lepage, História e Doutrina da Franco-Maçonaria, Ed. Pensamento, p. 78).
“A história das Obediências, com muita freqüência, não é senão a de seus cismas e de suas querelas. Essa é bem a prova de que são humanas, participando de todas as fraquezas dos homens: vaidade, desejo de poder... Se elas só fossem isso, não seria recomendável entrar na Ordem Maçônica... “.. Oh! Esse mundo maçônico não é perfeito! E de todas essas histórias, muitas vezes pueris, que constituem a escória da sua História, um adversário poderia facilmente respigar o alimento para sua malevolência. Os maçons não se orgulham de serem super-homens (e por que seriam eles super-homens ? ); eles não passam de pecadores transbordantes de boa vontade, e é por isso que a Franco-Maçonaria, com suas verdades cambiantes que seguem a febre das épocas, é a única religião humana. Não convém, aqui, louvar nem execrar essa religião. As injúrias, como as palavras de adulação, não passam de vaidade. Digamos, porém, que quando uma sociedade atravessa os séculos, entre os temporais que fizeram efêmeras tantas outras obras dos homens, há nela uma certa virtude misteriosa... o que o poeta chama de música interior...” (Historie de la Franc-Maçonnerie Française, tomo I, p. 428, apud, Marius Lepage, História e Doutrina da Franco-Maçonaria, Ed. Pensamento, p. 78).
A Ordem DeMolay, que não tem fronteiras ou Potências, deveria servir como um dos elementos da argamassa que une a família Maçônica Universal, e não como instrumento de manobra ou arma a disposição de paixões pouco recomendáveis e ainda não desbastadas pela Arte Real.
É oportuno conclamar a irmandade Maçônica para que preservem este tesouro que é a Ordem DeMolay, mantendo-a intacta, pura e separada das diferenças que um dia eclodiram nas fileiras dos obreiros da Grande Arte e que até hoje de certa forma, em alguns aspectos os separam.
Frank Sherman Land, fundador da Ordem proclamava:
“Se trabalharmos sobre o mármore, um dia ele se acabará. Se trabalharmos sobre o metal, um dia o tempo o consumirá. Se erguermos templos, um dia se tornarão pó. Mas se trabalharmos sobre almas jovens e imortais, se nós a imbuirmos com os princípios do justo temor ao criador e amor à humanidade, nós gravaremos sobre essas almas algo que brilhará eternamente. Daqui a cem anos pouco importará o quanto tenhamos acumulado no banco; que tipo de casa, palacete ou carro possuímos. Mas o mundo poderá ser diferente, talvez porque fomos importantes na vida dos jovens”.
“Se trabalharmos sobre o mármore, um dia ele se acabará. Se trabalharmos sobre o metal, um dia o tempo o consumirá. Se erguermos templos, um dia se tornarão pó. Mas se trabalharmos sobre almas jovens e imortais, se nós a imbuirmos com os princípios do justo temor ao criador e amor à humanidade, nós gravaremos sobre essas almas algo que brilhará eternamente. Daqui a cem anos pouco importará o quanto tenhamos acumulado no banco; que tipo de casa, palacete ou carro possuímos. Mas o mundo poderá ser diferente, talvez porque fomos importantes na vida dos jovens”.
Assim, em razão do ainda acentuado número de Maçons que desconhecem a Ordem DeMolay, e como o objetivo desta peça e ampliar o debate e fomentar soluções principalmente no ambiente Maçônico, faz-se necessário algumas considerações sobre origens e conceitos.
(Retirado do site: www.demolay.org.br)
Nenhum comentário:
Postar um comentário